Headed over to Busanjin to explore the 400-year-old remains of a Japanese castle.
Found lots of walkers.
Found a couple of shrines.
Got off the main path and followed the trail around the hill.
Found Mōri Terumoto‘s fortress walls. 
Jinjiseong at the top of the hill in the Korean style of contruction. 
West Gate reconstruction (1974) in Korean style.
See Japanese Castles in Korea 1592-98 post.
See Fortress Cats post.
120 km south of seoul near the middle of the country.
daejeon to sejong city (solar bike path )
unification observatory in goseong-gun county south to gopo village in samcheok by bike (east coast)
busan > follow the nakdong river north> cross the middle of the country on the saejae bicycle road to where the han river begins > ride the hangang up to seoul
four rivers trail system (korea joongang daily)
riverside biking trails in korea (pdf)
seoul bicycle website (in korean)
송정 november 2014
dream
I speak to old classmates. We talk about my upcoming bday. I show them a slideshow of photos from a long train trip.
Now we’re on a train. We pass a cemetery. I point it out.
The main gate of the cemetery sticks out from the forest like the doors to Jurassic Park.
Behind the cemetery a city of blue and dark blue skyscrapers.
I say “El Cementerio General.” Of what city? Santiago? There are houses near the entrance. The houses are walled with white adobe like a huaso pobre’s hacienda.The walls stand shoulder high. There’s a tall ancient oak tree with roots clawing the ground like a mangrove. We see four figures loitering outside the closed hacienda’s gate. They have long, thick necks and mullets. They’re anthropomorphic hyenas.
A few of us get off the train and approach the creatures for a quick picture. The place is humid like June in Ithaca. The hyenas appear to be small men dressed in costumes, walking on two legs and grumbling. They scramble away through a hole under the hacienda’s gate. Rising from behind the wall, two columns painted with red, green and yellow Buddhist motifs. The columns hold a Korean temple-style roof. The hyenas stick their head out from a gap on the wooden gate. The three or four heads seem to belong to one body like the guardian dog of Hades.
Before we can get close to the hyenas we’re intercepted by two nuns with black veils and habits. As they approach us, an arrow flies in front of the older nun. We look up and see four or five metalhead youths on the second floor of an a-frame house. Their terrace extends to the branches of the oak tree. The teens have long black hair and lounge about on sofas and bean sacks. Some sport black iron maiden tshirts and ripped jeans. The mother nuns reprimands them. She turns to us. She’s ancient, small and fierce. The nun looks at the first one of us. She says to him “Ud. es perfecto.” and touches his arm. To the next guy she says, “Ud. esta gordito. Mire, su polera le queda chica.” The guy’s belly bulges and sags over his waist como un saco de harina blanca. I’m nervous. I don’t want to be made fun of. She looks at me and says “Necesita un poco mas de trabajo”. Then moves onto the last guy. To him she says “Esta muy flaco.” I wake up.
gustave dore via wikipedia
Botellas 병de soju 소주, un tipo de bebida alcohólica popular en Corea. El soju es un destilado de arroz 쌀, papa 감자, trigo 밀, cebada 보리, camote 고구마, o yuca 카사바. En KSU, Busan.
Detalle de una puerta en el templo Bulguksa(불국사), Corea.
Comimos algo muy rico en Nampo y nos fuimos a la feria de los pescados.
Mi criatura favorita del mar profundo? El Calamar Vampiro del Infierno. Obvio.
El mercado se llama Jagalchi Market y el agua de las llaves corre todo el día. Tanques se rebalsan y tentáculos pequeños buscan aire. Mujeres y hombres armados con cuchillos y vestidos de plástico amarillo patrullan sus sectores. Cae un cuchillo y para el latir del un corazón salado. Se arranca un pulpo por alla, las tenazas de una centolla se levantan en protesta por acá. Bajo el agua se habla revolución.
En el mercado encontramos:
Un pez globo no muy feliz (복어).
El pulpo, otro de mis animales favoritos. Aquí todos enredados compartiendo una misma pecera.
El pulpo tiene varios nombres en coreano. El pulpo mas chico se llama chukumi (쭈꾸미).
El pulpo mediano se llama nakji (낙지)
y el tonto más grande se llama munho (문어). Al parecer estos dos intentaron fuga.
Animales que no cuentan secretos
Camarones al montoncito (새우).
Moluscos y cuchillos en el agua.
El calamar. Otro de mis animales favoritos.
Meando en la pecera.
Después del mercado nos fuimos a un parque de atracciones en Gwangalli. Bastante vacío.
Y ahí lo vi… el elefante amarillo diabolico de mi niñez. Un Heffalump.
Y esa canción de Winnie de Pooh volvió desde la profundidad de mi subconsciente:
KSU en Busan no es lo mismo durante el día que durante la noche. Como collegetown, es un sector popular para el carrete descontrolado. Aquí se mezclan estudiantes universitarios coreanos y extranjeros, profesores de ingles e inmigrantes turcos, rusos y africanos.
En KSU encontramos un grafiti de una urraca (까치) con un sombrero militar antiguo.
Por ahí una Easy Rider
y un pedazo extraviado de la Italia. La Bocca della Verità. La leyenda cuenta que la imagen muerde si uno dice una mentira con la mano adentro de la boca. Queda sin comprobar.
Un león de ciudad (사자시티).
y un león de puerta (사자문).
En las afueras de KSU encontramos el cementerio de la Organización de las Naciones Unidas donde yacen soldados perecidos durante la Guerra de Corea.
Pensando en gatos y cosas italianas, aquí esta la versión de la canción “Volevo un gatto nero” en coreano (고양이네로). Mientras trabajaba en el colegio, escuche a una colega coreana cantando esta canción y me sonaba familiar.
La playa de Gwangalli (se pronuncia guangali) se prende con fuegos artificiales a finales de octubre. Desde la Ciudad Marina vemos la bateria pirotécnica en el puente quemar el cielo sobre la bahía.
Apartamentos en el distrito de Haeundae (se pronuncia Jeunde). Yo y la mayoría del pueblo de Busan vivimos en estos libreros.
Ositos de peluche llaman la atención en un café cerca de la playa de Haeundae en la ciudad de Busan.
Un escultor de tumba le da los últimos toques a una lápida de granito negro típica de Corea. Ciudad de Ulsan.
En un mercado de Ulsan encontramos raízes comestibles grandes y chicas 골단초 뿌리
Y bolsas de caquis 감. Me recuerda el patio trasero de la casa en Los Andes en el tiempo de la “conquista” de ese territorio inhóspito. Cuando recién habiamos llegado y había selva, misterio, tribus imaginarias escondidas en el pasto largo y caquis desparramados como tesoros salmones en la tierra parda.
Castañas y maquinas para tostar castañas 군밤
Ajos en escabeche 마늘 짱아치
Chips de raíz de loto
Y un pollito vagabundo cagado de frío. Se veia tan solitario y frágil en un mundo de rabanos y ajies gigantes. De por ahí salio una vieja, lo llamo y lo reto por vago. 병아리
A wanderer passed under our feet. It looked lost in a world of giants radishes and green peppers. Over by the red corner pillar of the open market smiled a chick ajuma. She tapped a cardboard box filled with chicks and made calling sounds. The little lost chick turned around and hurried away towards its human mother.
Ajíes verdes. La palabra ají en corano (Gochu 고추) también significa pichula.
Peppers and the word for penis in Korean. Outraged, I look at one of my teenage students at the institute where I teach English “What did you just say?” I’m trying to keep a sanctity of the classroom face. His snicker is softened and turns into a nervous smile. He says “gochu.” The word for both pepper and penis in Korean. “What does that mean?” Him and I retain innocent faces. “Peppa” he says grinning and thinking he’s so smart-tuh. Then the class clown quickly stands up and points to his genitals. “It also means this, teacher, yeeeees!” and throws his head back laughing. Plop.
Ahí me gustaste. Estos me apetecen y tienen forma de flor. Están hecho con le mismo ingrediente predilecto de los cabros chicos en todo el mundo: azúcar.
We reached the snack area of the market. I used to eat a lot of these flower shaped ones. At the market, a fat little korean boy holding a piece of chicken and an opened 10-piece box of chicken nuggets strolls by absent-mindedly. “Oh mashiketa…” (oh, so delicious 맛있겠다 ) I say fake-salivating and pretend to grab one of his chicken nuggets to see what he does. I’m used to teasing children at school. He doesn’t notice me; his eyes are trained on the mounds of glisening snacks. His mother sees me, however, and smiles amused. She pulls him away, giggles and warns him about the hungry foreigner as she looks my way.
Estos son como trenzas
Estas son como ramitas pero con un toque alga marina. Los japoneses, los coreanos y los chilenos son buenos para comer alga. Somos, después de todo, hermanos del Pacífico. Cochayuyo no he visto todavía.
Esto ya es algo menos exótico… chocolate… para el Jorgito.
Barajas de guafles.
Estos son como cuchuflis pero sin manjar.
Tradicionalmente los coreanos guardan verduras en escabeche en cántaros de barro. Hay grandes, chicos, guatones, flacos, con barniz, sin barniz, con oreja, sin oreja; de todos los portes y gustos. Visitamos un museo y pueblo artesanal en las afueras de la ciudad de Ulsan donde los hacían.
El museo esta en un pueblo artesanal patrocinado por la Hyundai Motors. La planta automotriz principal de la Hyundai esta situada a pocos kilómetros en la ciudad de Ulsan. El pueblo artesanal esta repleto de tiendas, alfareros y hornos. Los senderos y las calles que unen la comunidad están sembrados con cientos de cántaros imperfectos y quebrados.
Estos están listos para el horno.
El nombre en coreano de estos cántaros es onggi (옹기) y el alfarero que los hace es un onggijang (옹기장).
Un cántaro antiguo con tapa de madera.
Un diseño de la región de Chungcheong-do (충청도) que me gusta. Este tiene orejas y es corpulento como un matón mafioso o una matriarca coreana (아줌마).
En un sector de artesanía internacional encontramos esculturas peruanas antiguas.
Afuera del museo unos ajíes duermen al sol otoñal coreano.
Uno de los hornos para la coció de los cántaros.
